張釋之，字季，南陽堵陽人也。中郎將袁盎知其賢，乃請徙釋之謁者仆射。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：毋甚高論，令今可行也。于是釋之言秦漢之間事，秦所以失，漢所以興者。文

　　原文
　　伯樂《相馬經》有“隆顙(1)蛈日(2)蹄如累麴(3)”之語，其子執《相馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂(4)其父曰：“得(5)一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾!&rd

　　原文
　　1.《山海經·海內經》：“洪水滔天，鯀①竊帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命⑤。帝令祝融⑥殺鯀于羽郊⑦。鯀復⑧生禹，帝乃命禹卒⑨布⑩土以定九州?

　　原文：
　　羽，字鴻漸，不知所生。初，竟陵禪師智積得嬰兒于水濱，育為弟子。及長，恥從削發，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”始為姓名。幼

　　原文：
　　徐文貞歸里，遍召親故。一人取席間金杯藏之帽，公適見之。席將罷，主者①檢器，亡其一，亟索之。公曰：“杯在，勿覓也。”此人酒酣潦倒，杯帽俱墮，公亟轉背，命人仍

　　原文：
　　趙襄王學御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。襄王曰:“子之教我御術未盡也。”對曰:“術已盡，用之則過④也。凡御之所貴，馬體安⑤于

　　原文：
　　有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手，必墮深淵矣。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。”盲人不信，握楯長號。久之，力憊，失手墜地。乃自哂曰：&l

　　一、原文：
　　周顗①奔瑯琊王睿，睿以為軍諮祭酒。前騎都尉譙國桓彝亦避亂過江②，見睿微弱，謂曰：“我以中州多故，來此求全，而單弱如此，將何以濟!”既而見王導，共論

　　原文：
　　永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。 其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為?”曰：“吾腰千錢，重，是

　　原文：
　　魯公扈、趙齊嬰二人有疾(1)，同請扁鵲求治，扁鵲謂(2)公扈曰：“汝志強而氣弱，故足(3)于謀而寡于斷(4)，齊嬰志弱而氣強，故少于慮而傷(5)于專。若換汝之心，則均于

　　宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。”
　　原文：
　　扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠

　　更進一步上一句：百尺竿頭或爍盡玄微
　　百尺竿頭，更進一步：意指學問、成績等達到很高程度后繼續努力，爭取更大進步 。語出 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師

　　原文：
　　鮑叔牙聞魯侯引兵而來，乃嚴陣以待。莊公亦列陣相持。鮑叔牙因乾時①得勝，：有輕魯之心，下令擊鼓進兵，先陷者重賞。莊公聞鼓聲震地，亦教鳴鼓對敵。曹劌止之日：&ldquo

　　原文：
　　歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數百步復反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。
　　——選自宋·蘇軾《東坡全集

　　原文：
　　譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿，其人?；?嗔恙)，以手自打，而作是言：“我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄，設知半餅能充足者，應先食之。&

　　原文：
　　寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅,賃車以適齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，辟賃車，執火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛于車下，望桓公而悲，擊牛角，疾商歌?；?/p>

　　原文：
　　諸葛恪字元遜，瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。一日，孫權大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續其下曰

　　原文
　　竹之始生，一寸之萌①耳，而節葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹⑤于胸中，執筆

　　原文：
　　王充者，會稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農桑為業。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會世擾亂，恐為怨仇

　　原文：
　　張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下意張儀，曰：“儀貧，無行，必此人盜相君之壁。”共持張儀，掠笞數百。不服，釋之。其妻曰：“嘻!子毋

　　原文：
　　陳敬宗，字光世，慈溪人。永樂二年進士。選庶吉士，進學文淵閣，與修《永樂大典》。書成，授刑部主事。又與修《五經四書大全》，再修《太祖實錄》，授翰林侍講。內艱歸。

　　揚雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學，博覽無所不見。為人簡易佚蕩，少耆欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，不修廉隅以徼名當世。自有下度：非圣哲之書不好也;非其意，雖富貴不事也

　　晉王羲之，字逸少，曠子也。七歲善書，十二見前代《筆說》①于其父枕中， 竊而讀之。父曰：“爾何來竊吾所秘?”羲之笑而不答。母曰：“爾看用筆法。” 父見

　　原文：
　　王丘，光祿卿同皎從兄子也。父同晊，左庶子。丘年十一，童子舉擢第，時類皆以誦經為課，丘獨以屬文見擢，由是知名。弱冠，又應制舉，拜奉禮郎。丘神氣清古，而志行修潔，尤善詞